Tuesday, September 27, 2022

Voice of mother: I am satisfied that at least my child ate something

 

Voice of mother: Chhaya Kumari resident of Varanasi. She is working women and doesn't have sufficient time. So, while returning home on the demand of children I bought packed food. She is demanding Government of India for urgent need of implementing mandatory ‘front of pack health warning labels’ on all the packaged foods in India. #packedfood #PacketKeAndarKyaHai #healthminister #workingmom

Voice of youth: Often parents doesn't what is inside the packed food

Friday, September 09, 2022

मुस्लिम होने की वजह से मुझे फसा दिया: अमीर अहमद

 



‘’पुलिस ने बेवजह मुझे चौबीस घंटे से अधिक हिरासत में रखकर, मेरा मानसिक और आर्थिक उत्पीडन किया’’

मेरा नाम अमीर अहमद है | मेरी उम्र 31 वर्ष है| मेरे पिता मुस्तफा अहमद है| मैंने बी०ए तक की शिक्षा ली है|मै विवाहित हूँ| मेरे तीन बच्चे है| मै लोगो के यहा से दूध खरीद कर उसे बेचता हूँ | इसी की आमदनी से मै अपना और अपने परिवार का पालन पोषण करता हूँ| मै ग्राम-मुस्तफाबाद,थाना-चौबेपुर,जिला-वाराणसी का मूल निवासी हूँ|

मुझे नही मालूम था कि आज दुबारा मुझ पर इतनी बड़ी आफत आएगी| 16 मार्च 2022 की तारीख थी| रोज की तरह उस दिन भी मै दूध देकर घर वापस आया था| उस वक्त सुबह के दस बजे थे| मेरे फोन पर चौबेपुर थाने के एस०ओ साहब का फोन आया मैंने फोन उठाया तो एस०ओ साहब ने कहा थाने आओ कुछ जरूरी काम है| एस०ओ साहब की बात सुनकर मै चौबेपुर थाने गया| एस०ओ साहब से पूछा क्या बात है| इस पर एस० ओ साहब ने कहा तुम बेगुनाह हो तुनको फसाया गया है | मै नही चाहता तुम्हे बेवजह सजा मिले|तुम पचास हजार रुपया दे दो|तो तुम्हारा नाम विवेचना से हटा दिया जायेगा| तुम बरी हो जाओगे|

एस०ओ साहब की बात सुनकर मुझे ख़ुशी हुई की इस झूठे मुकदमे से मुझे छुटकारा मिल जायेगा| मैंने घर वालो की मदद से उसी वक्त एस० ओ साहब को पचास हजार रुपए दे दिए| उसके बाद एस० ओ साहब ने मुझे विवेचना अधिकारी के पास सिधौरा चौकी पर भेज दिया| वहा से मुझे माननीय न्यायालय ले जाया गया की तुम्हारा बयान होगा केस खत्म हो जायेगा| उस वक्त दिमाग में यही

 बाते घूम रही थी की आज मै बाइज्जत बरी हो जाऊंगा| मन इसी बात से खुश था| मै जब माननीय न्यायालय पहुचा तो जज साहब लोग होली मिलन समारोह मना रहे थे| वहा मेरा कोई बयान दर्ज नही किया गया| वही से पता चला मुझ पर गैंगेस्टर लग गया है| मुझे चौकाघाट जेल भेजने का आदेश हो गया|

यह सुनकर मेरे होश उड़ गये लगा| मेरा हाथ पैर कापने लगा| यह क्या हुआ| पुलिस ने हमारे खिलाफ इतनी बड़ी साजिश कैसे की |मैने कौन सा अपराध किया है जो मुझ पर गैंगेस्टर लग गया| पुलिस मुझे फिर से जेल ले गयी| पचास दिन तक बेगुनाह जेल में रहा| घर वाले जब पैसा देते तो बैठकी कराता नही तो जेल की मजदूरी करता| एक एक पल मेरे लिए बहुत भारी था| घर वालो की बहुत याद आती थी| मैंने कभी सोचा न था की मुझे यह दिन भी देखना पड़ेगा| मै मेहनत कश इन्सान हूँ| मैने कभी गलत काम के बारे में सोचा नही|आज मुझे किस बात की सजा मिल रही है| 

     पहले भी पुलिस ने मेरे साथ नाइंसाफी की है| पिछले साल की बात है| 16 सितम्बर 2021 की तारीख थी| सुबह के आठ बजे मै गाव के ही चन्दन सिंह पुत्र रथकिरन के यहा दूध दुहाने के लिए गया था| वही पर श्रवण चौहान एक पडवा  लेकर आया|बोला इसका गर्भाधान करवाना है| चन्दन सिंह बोले इसे गाव में ले जाकर इसे गर्भधारण करवा दो| तभी रास्ते में ही गाव के किशुन पाण्डेय के दरवाजे पर पडवा के मालिक ने श्रवण को पकड़कर पूछा चोरी पडवा चुराकर कहा भाग रहे हो|वही पर उम लोगो ने 112 न० पुलिस को सुचना दी जिस पर मौके पर दो पुलिस वाले आये| श्रवण चौहान को चौबेपुर थाने ले गये| 

उस वक्त बहुत तेज बारिश हो रही थी| मेरे अब्बा घर पर ही थे| उनके  हाथ में गलका निकला था उन्हें तेज बुखार था| थानेदार साहब ने उन्हें फोन कर बुलाया| अब्बा के जाने की हालत नही थी| लेकिन पुलिस का बुलावा आने पर वह  थाने गये| तो पुलिस ने उन्हें बिठा लिया जबकि श्रवण ने कहा मै इन्हें नही जानता| इनकी कोई गलती नही है|मै चन्दन सिंह को जानता हूँ| इसके बावजूद पुलिस ने मेरे अब्बा को नही छोड़ा| बहुत देर गुजर गया अब्बा नही आये तो मै थाने गया| तो पुलिस ने मुझसे बीस हजार रुपया माँगा| मैंने अब्बा को छुड़ाने के लिए थाने में पैसे दिए| पिता को तो छोड़ दिया गया| लेकिन थानेदार साहब ने मुझे बैठा लिया| घर वालो से बोला हम इसे सुबह छोड़ देंगे|

 रात भर मै टिन में बैठा रखा रहा | तकरीबन बारह बजे रात तीन रोटी दाल और सब्जी मिली उसे खाया| रात भर नीद नही आयी बैठकर गुजारा| सुबह हुआ इसी आस में था की अब घर जाऊंगा| लेकिन पुलिस ने मुझे नही छोड़ा| जब मै घर नही गया तो घर और गाव के लोग थाने आने लगे| पुलिस ने कहा तुम्हारी पैरवी कुछ ज्यादा आ रही है| अब तुम्हे जेल भेजना पड़ेगा| पुलिस की बात सुनकर मै अंदर ही अंदर डरने लगा| उस दिन भी दिन बीत गया| पुलिस ने मुझे नही छोड़ा| तीसरे दिन तकरीबन दो बजे मेरा नाम पूछकर मुझे लाकअप में बंद कर दिया| यह सब देखकर मेरी घबराहट तेज हो रही थी| पुलिस ने मुझे क्यों बंद किया| तकरीबन साढ़े तीन बजे मेरा चालान कर दिया गया| चालान करने से पहले पुलिस आपस में बात करती यह बेगुनाह है इसे जेल भेजना ठीक नही है | लेकिन अपने प्रमोशन और मेडल के लिए पुलिस नेमुझे जेल भेज दिया| मै उन्नीस दिन तक जेल में रहा| मुझे इस बात का बेहद अफ़सोस है कि पुलिस ने चन्दन सिंह के खिलाफ कोई कार्यवाही नही की|

 मुस्लिम होने की वजह से मुझे फसा दिया| मै जब जेल से रिहा हुआ| तो मैंने प्रार्थना पत्र आयोग और अधिकारियो के यहा भेजकर मदद की गुहार लगायी| सी०ओ साहब के यहा बयान भी हुआ| लेकिन उसके बावजूद मुझ पर गैंगेस्टर लगा दिया| मै गरीब आदमी मजदूरी करूं या कोर्ट कचहरी के चक्कर लगाऊ| अभी भी यह पता चल रहा है की यह लोग मुझे वापस फसाने की कोशिश कर रहे है|

यह सब सुन रहा हूँ तो बहुत घबराहट हो रही है| कही आने जाने में डर लग रहा है| काम धाम सब प्रभावित हुआ है| रात में नीद नही आती| हर वक्त पुलिस का भय बना हुआ है| भविष्य की फ़िक्र लगी हुई है|पुलिस मेरे साथ कुछ भी गलत कर मुझे फसा सकती है|

मै चाहता हूँ कि पुलिस ने बेवजह मुझे चौबीस घंटे से अधिक हिरासत में रखकर मेरा मानसिक और आर्थिक उत्पीडन कर मुझ पर गैंगेस्टर लगाया है| उसकी उच्चस्तरीय जाँच की जाय| जिससे मुझ बेगुनाह के साथ न्याय हो और मै अपने परिवार सहित सुरक्षित जीवन बीता संकू| 

Thursday, September 08, 2022

Lenin Raghuvanshi A Vocal Proponent and Activist for Equality

 

Passion Vista Magazine

Most Admired Global Indians 2022 

Lenin Raghuvanshi

A Vocal Proponent and Activist for Equality 

Lenin Raghuvanshi was born on 18 May 1970 in a higher caste Hindu family, to Surendra Nath Singh and Shrimati Savitri Devi. His grandfather Shanti Kumar Singh, was a Gandhian freedom fighter. Lenin gained his bachelor’s degree in Ayurveda, modern medicine and surgery from the State Ayurvedic Medical College, Gurukul Kangari, Haridwar in 1994. He is married to Shruti Nagavanshi who was previously a famous social activist and they have a son, Kabeer Karunik, who is a national-level snooker player. An aversion toward the caste system always prevailed within Lenin and he refers to the Hindu upbringing as ‘feudal’. This sowed the seed of social activism within him and he later became the president of the Uttar Pradesh chapter of the United Nations Youth Organisation at the age of 23 back in 1993. 

A realisation hit him where he realised casteism prevails in all walks of life. With the Indian Government tackling this issue with its reservation policies and making it perennial, Lenin chose the path of uplifting these people by making their voices heard. He went on and founded the People’s Vigilance Committee on Human Rights (PVCHR) in 1996, along with his wife, historian Mahendra Pratap, musician Vikash Maharaj and poet Gyanendra Pati. Soon after completing his studies, he came across a lot of corrupt practices and decided to join the BBA organisation founded by Nobel Peace Prize awardee Kailash Satyarthi, and later received facts about how all bonded labour and survivors of slavery came from marginalised castes. This led him to work towards a reconciliation movement against the caste system and patriarchy. 

By the end of 1996, Lenin was championing a major cause that was to fight for the basic rights of lower-caste people. Early experiences taught him that confrontation was essentially dangerous and not the most effective emancipatory tool. Increasingly, he recognised the role of caste in all kinds of social conflicts and therefore envisioned a movement that could break the closed, feudal hierarchies of conservative slums and villages by building up local institutions and supporting them with a high profile and active human rights network.

His work marks a shift in the Indian human rights movement, which has been reluctant to address injustices in the name of caste as a fundamental human rights issue. Lenin became one of only a handful of activists to declare that such discrimination goes against democratic principles by promoting inequality. With less economic resources, but rich with confidence and conviction, in a short period, he managed to amplify the voice of the marginalized in national and international fora. 

Lenin was deeply engaged in the politics of marginalised people and firmly believes in non-violence. A clear mind, dedication and determination help him carve his path and faces commonly threats and intimidation tactics but, his courage and commitment to a non-violent approach are key factors in tackling these. His wife Shruti and son Kabeer live together happily in a joint family and stays on the move and busy fulfilling his grandfather’s dream who used to emphasise that grassroots politics is the future of the country.

Lenin works to promote inclusion and basic rights no matter how complex it is, as he perceives them to be essential. He is driven by the knowledge that every life has intrinsic value and through championing the inclusion of disenfranchised people across India, he is fighting for the love for his country. He envisions India gaining strength through this remarkable diversity instead of being ripped apart. Ever since his birth, gender inequality troubled him and he became more aware with each passing day. Lenin identifies caste as a deeply hierarchical and oppressive system of social stratification and as the root of multiple social conflicts that also acts as a major barrier to his dream of bringing justice to all. 

COVID-19 made Lenin more conscious about his health as he focuses on proper nutrition and boosting immunity. His organisation initiated multi-dimensional support to communities, institutions and NGOs towards eliminating COVID-19 and providing awareness, vaccinations etc. He believes speaking up is a way of resilience for a community for sustainable development at the grassroots level. Healthy human resources and the elimination of barriers for the marginalised are one of the most important ways to strengthen the economy and boost the GDP. The negative conflict burdens the economy and so, positive resolutions and participatory pluralistic democracy lay the foundation for a sustainable economy of any country.



https://www.scribd.com/document/592899314/Lenin-Raghuvanshi-A-Vocal-Proponent-and-Activist-for-Equality

Links for kind perusal:
https://en.wikipedia.org/wiki/Lenin_Raghuvanshi
https://en.wikipedia.org/wiki/People%27s_Vigilance_Committee_on_Human_Rights
https://en.wikipedia.org/wiki/Shruti_Nagvanshi

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Lenin Raghuvanshi A Vocal Proponent and Activist for Equality by pvchr.india9214 on Scribd

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