Sunday, August 31, 2025

Jan Mitra Award 2025 🏆✨ | Honouring Advocates of Justice & Humanity

PVCHR proudly conferred the Jan Mitra Award 2025 on Adv. Raghuvanshi Chegvewara (Guddu) and Adv. Kamlendra Kumar Singh at Paradkar Bhawan, Varanasi, in memory of Late Anil Chaudhury ji, the guru of social movements.

🔹 Guddu ji — an icon of transformation, who turned personal pain into a mission for justice.

🔹 Adv. Singh — a legal professional whose dedication bridges courtroom advocacy with grassroots empowerment.

This ceremony was more than recognition — it was a call to defend democracy, fight caste oppression, and honour the resilience of torture survivors.

📖 Read the full story: 🔗 https://medium.com/@shruti_25784/jan-mitra-award-2025-honouring-advocates-of-justice-humanity-and-transformation-3b3c68b0406d

#JanMitraAward2025 #HumanRights #Justice #PVCHR #Advocacy #Democracy #SocialJustice #LateAnilChaudhury #LegalActivism #ShrutiNagvanshi #LeninRaghuvanshi

India’s Tryst with Caste Is Not Over: Reflections on Dalits in Independent India

India’s Tryst with Caste Is Not Over 🇮🇳✊

“75 Years of Freedom, Yet Justice Denied.”

Even today, millions of Dalits face systemic humiliation, denial of justice, and state apathy. Lenin Raghuvanshi’s Dalits in Independent India (2024) is both an indictment of this failure and a roadmap for an inclusive future.

📖 From unrecorded atrocities to the empowering vision of the Neo-Dalit movement, this book calls for a fraternity of resistance that unites all oppressed groups against casteism, authoritarianism, and hate.

📰 Read powerful reflection here: 🔗 https://medium.com/@drbahadursinghyadav/indias-tryst-with-caste-is-not-over-reflections-on-dalits-in-independent-india-0320783b9617

#DalitsInIndependentIndia #HumanRights #NeoDalit #SocialJustice #IndianDemocracy #CasteAbolition #EqualityForAll

Saturday, August 30, 2025

हिरासत में हुई मौतें: PVCHR के दखल पर झारखंड-ओडिशा की सरकारों को NHRC का नोटिस

Intervention by PVCHR, Published in the India daily newspaper, SAKALA, Page -5, Dt/29/08/2025

https://junputh.com/voices/nhrc-notice-to-governments-of-odisha-and-jharkhand-on-custodial-deaths/

हिरासत में हुई मौतें: PVCHR के दखल पर झारखंड-ओडिशा की सरकारों को NHRC का नोटिस

August 29, 2025 - by जनपथ - Leave a Comment

राष्‍ट्रीय मानवाधिकार आयोग (एनएचआरसी) ने ओडिशा में हिरासत में हुई एक मौत के प्रकरण में ओडिशा सरकार को कारण बताओ नोटिस जारी किया है। यह मामला 8 अप्रैल, 2023 का है जब बौध के उपकारागार में आठ साल से कैद 30 वर्षीय एक न्‍यायिक बंदी रविंद्र मेहर ने खुदकशी कर ली थी।

यह नोटिस मानवाधिकार जन निगरानी समिति (पीवीसीएचआर) के डॉ. लेनिन रघुवंशी के मानवाधिकार आयोग में दिए गए आवेदन पर आया है। नोटिस में ओडिशा के मुख्‍य सचिव से पूछा गया है क्‍यों न मृत कैदी के परिजनों को पांच लाख रुपये का मुआवजा दिया जाना चाहिए।

Tuesday, August 26, 2025

🌏✨ Aditya Mishra Selected for the 2025 May 18 Academy in South Korea!

We are proud to announce that Aditya Mishra, a young law student from Varanasi, has been selected as a final participant in the prestigious May 18 Academy (25–29 August 2025) hosted by the May 18 Foundation, Gwangju, South Korea.

His selection — without even an interview — is a rare honor that reflects his deep commitment to human rights, democracy, and justice.

From researching custodial torture and supporting Dalit and tribal communities in India, to now representing India at a global platform of young democracy defenders, Aditya carries forward the spirit of people’s struggles for freedom and dignity.

The Gwangju Uprising of 1980 remains a beacon for democracy in Asia. Aditya’s presence in Gwangju ensures that India’s democratic voice will contribute to this global dialogue of resistance and hope.

📖 Read full story here 👉 https://medium.com/@lenin_75290/aditya-mishra-selected-for-the-2025-may-18-academy-in-south-korea-a-rising-voice-for-human-rights-bde6f60431b8

#May18Academy #HumanRights #Democracy #SouthKorea #India #YouthLeadership #AdityaMishra #LeninRaghuvanshi #GwangjuUprising #Justice #solidarity

Wednesday, August 20, 2025

डा. लेनिन और श्रुति की दास्तान : मैं साक्षी हूँ उस जज़्बे की, जिसने प्रेम को इंसाफ़ का आंदोलन बना दिया!

https://jhumritalaiya.com/%E0%A4%A1%E0%A4%BE-%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%A8-%E0%A4%94%E0%A4%B0-%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A4%BF-%E0%A4%95%E0%A5%80-%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D/

डा. लेनिन और श्रुति की दास्तान : मैं साक्षी हूँ उस जज़्बे की, जिसने प्रेम को इंसाफ़ का आंदोलन बना दिया!

संस्मरणः बनारस की गलियों से उठी वह पुकार, जो दुनिया तक न्याय के संघर्ष की गूंज बन गई

विजय विनीत

साल 2001 मेरे जीवन का एक मोड़ था। पत्रकारिता ने मुझे बड़े अखबारों की चकाचौंध दिखाई, सत्ता के गलियारों की चालबाज़ियां दिखाईं और यह भी दिखाया कि खबरें किस तरह बिकती हैं और किस तरह दबाई जाती हैं। दैनिक जागरण के बाद अमर उजाला में बिताए कई सालों ने मुझे पत्रकारिता की भट्टी में तपाया जरूर, लेकिन भीतर एक खालीपन भी पैदा किया।

अखबारों की दुनिया में रोज़ खबरें बनती और बिगड़तीं। कहीं कोई नेता गिरता, कहीं कोई उठता। कहीं किसी अपराध की गूंज पन्नों पर शोर करती, तो कहीं कोई हादसा दूसरे ही दिन बासी हो जाता। मगर इन सबके बीच मुझे लगता कि असली जीवन इन पन्नों से बाहर है-वहां, जहां लोग अपने अस्तित्व के लिए लड़ रहे हैं और उनकी आवाज़ को कोई सुनना नहीं चाहता।

शायद इसी बेचैनी का नतीजा था कि मैंने बनारस लौटने का फैसला किया। बनारस मेरे लिए सिर्फ़ जन्मभूमि नहीं, बल्कि वह धरती थी जिसने मुझे सोचने की ताकत दी थी। यहां गंगा की धारा थी जो हर बेचैन आत्मा को शांत कर देती है, यहां घाट थे जो समय की नदी में डूबकर भी अमर खड़े हैं, और यहां वे लोग थे जो संघर्ष करते हुए भी गाते-बजाते, जीते रहते हैं।

जब ट्रेन मुझे बनारस लेकर लौटी, तो लगा जैसे मैं किसी अजनबी शहर में नहीं, बल्कि अपनी आत्मा के भीतर लौट आया हूं। गंगा की हवा ने मुझे छुआ और मैं जान गया कि यहां लौटना ही सही निर्णय था। बनारस लौटने के तुरंत बाद मैंने हिन्दुस्ता टाइम्स ज्वाइन किया। इसी दौरान मुझे एक ऐसी घटना का सामना करना पड़ा, जिसने मेरी पत्रकारिता और जीवन दोनों को नई दिशा दी। वह मातलदेयी गांव की त्रासदी थी।

उस दिन पुलिस की बेरहमी ने दलितों और पिछड़ों को तार-तार कर दिया था। मैंने देखा-औरतों के चेहरे पर लाठियों की चोटें थीं, उनकी आंखों में अपमान का सैलाब था। मासूम बच्चों को बेरहमी से छतों से नीचे फेंक दिया गया था। खाकी वर्दी, जो सुरक्षा का प्रतीक होनी चाहिए थी, उस दिन भय और आतंक की पहचान बन गई थी।

मैं वहां खड़ा था, पत्रकार के रूप में। पर पत्रकार से पहले मैं इंसान था, और मेरी रगों में भी गुस्सा उबल रहा था। मगर सामने पुलिस थी, हथियार थे और समाजसेवियों की चुप्पी। जिन्हें वहां होना चाहिए था, वे गायब थे। तभी मैंने देखा-दो लोग भीड़ से निकलकर उस त्रासदी के बीच खड़े हो गए। डा. लेनिन और श्रुति।

उनकी उपस्थिति जैसे एक अंधेरी रात में दीपक जल जाने जैसी थी। उन्होंने न नारे लगाए, न भाषण दिया। बस बेबस लोगों के साथ खड़े हो गए। उनके चेहरे पर दृढ़ता थी, आंखों में आक्रोश और चाल में साहस। उस क्षण मुझे लगा कि यहां से मेरी मुलाकात सिर्फ़ दो लोगों से नहीं, बल्कि एक विचार से हो रही है-उस विचार से जो अन्याय के खिलाफ खड़ा होता है, चाहे सामने कैसी भी ताकत क्यों न हो।

मातलदेयी की उस मुलाकात के बाद जैसे कोई अदृश्य धागा हमें जोड़ गया। जब भी मैं अन्याय और ज्यादती की घटनाओं को कवर करने जाता, डा. लेनिन और श्रुति वहां मिलते। कभी तपती धूप में पसीने से तर-बतर, कभी बरसते पानी में भीगते हुए, कभी ठंडी हवाओं में ठिठुरते हुए, लेकिन हमेशा मौजूद। उनकी मौजूदगी मुझे बार-बार यह एहसास दिलाती कि न्याय केवल किताबों का शब्द नहीं, बल्कि जीवन का एक आचरण है।

उनकी लड़ाई केवल अदालतों या अखबारों में नहीं लड़ी जाती थी। उनकी लड़ाई उस मैदान में लड़ी जाती थी, जहां लोग अपने हक़ की उम्मीद खो चुके थे। यह लड़ाई किसी एक दिन या किसी एक घटना की नहीं थी, यह तो उनके जीवन का स्थायी हिस्सा थी।

डा. लेनिन के भीतर एक और विरासत धड़कती थी। उनके पुरखों ने अंग्रेजों से जंग लड़ी थी। वही खून, वही जज़्बा उन्हें इस दौर के भ्रष्ट सिस्टम से टकराने की ताकत देता था। फर्क बस इतना था कि उनके हथियार अब सत्य और साहस थे।

मदद का मौन आचरण

एक घटना है, जो मुझे आज भी भीतर तक छू जाती है। हमारे दफ्तर का एक साथी पत्रकार बेहद मुश्किल में था। उसकी पत्नी गंभीर रूप से बीमार थीं और घर की हालत ऐसी कि इलाज के लिए पैसे तक नहीं थे। उस पत्रकार की आंखों में लाचारी थी। वह बोल भी नहीं पा रहा था कि मदद मांगे कैसे। ऐसे समय में डा. लेनिन ने चुपचाप आगे बढ़कर पूरा अस्पताल का खर्च उठा लिया।

उन्होंने कभी किसी से इसका जिक्र नहीं किया। न अखबार की सुर्खी बनी, न सोशल मीडिया पर कोई पोस्ट। मुझे तब लगा कि मदद का असली रूप यही है जो बिना आडंबर, बिना ढोल-नगाड़े, किसी के जीवन में आशा का दीपक जला दे।

बनारस में मैंने ढेरों समाजसेवियों को देखा। कुछ ऐसे भी, जिनके घरों में विदेशी नस्ल के पालतू कुत्ते सैलून में सजाए जाते हैं, जबकि उनकी जुबान पर हमेशा गरीबों की लड़ाई का गीत होता है। और फिर एक ओर था डा. लेनिन का घर। जब भी मैं वहां गया तो कुछ पुरानी कुर्सियां, बेतरतीब रख-रखाव और साधारण जीवन देखकर लगा कि यह घर खुद गवाही दे रहा है कि इसका मालिक दिखावे का नहीं, सच्चाई का आदमी है। यह घर सादगी का आश्रय था और उस सादगी के भीतर छिपी थी वह ताकत जो समाज के आखिरी आदमी को जीने का हक दिलाने के लिए लड़ रही थी।

बनारस और उपहास की राजनीति

बनारस एक विचित्र शहर है। यहां जितनी गंगा की धाराएं बहती हैं, उतनी ही गपशप की नदियां भी। यहां कोई भी आदमी अगर सचमुच इतिहास लिखने निकल जाए, तो सबसे पहले उसका मज़ाक उड़ाया जाता है। मैंने यह बार-बार देखा और महसूस किया।

डा. लेनिन भी इस उपहास से अछूते नहीं रहे। बनारस के कुछ कथित समाजसेवी, जिनकी लड़ाई केवल फोटो खिंचवाने तक सीमित थी, उन्हें नीचा दिखाने की कोशिश करते रहे। ताने, आलोचना, बदनाम करने की चालें-सब कुछ हुआ। लेकिन इससे भी आगे जाकर उन पर फर्जी मुकदमे तक दर्ज कराए गए।

मैंने देखा कि कैसे लोग बिना कुछ किए ही अपने नाम चमकाना चाहते थे, और जो सचमुच हर रोज़ जलते सूरज में खड़े होकर लड़ रहा था, उसे गिराने की साजिश रचते थे। मगर डा. लेनिन की दृढ़ता ऐसी थी कि वे हर हमले के बाद और मज़बूत होकर खड़े हो जाते।

कई बार मैंने सोचा कि आखिर इस आदमी को थकान नहीं होती? इतने मुकदमों, इतने विरोधों, इतनी मुश्किलों के बीच कोई टूटता क्यों नहीं? पर डा. लेनिन हर बार और अडिग दिखाई देते।

उनका संघर्ष केवल बाहर की ताकतों से नहीं था। कई बार अपनों से भी उन्हें लड़ना पड़ा। अपनों से लड़ाई हमेशा ज्यादा कठिन होती है। मगर वे पीछे नहीं हटे। उनकी आंखों में हमेशा वही जिद दिखाई देती थी, “अन्याय जहां होगा, वहां खड़ा होना ही होगा।”

इस जिद ने ही उन्हें अलग बनाया। यह जिद किसी कट्टरपंथ या जिद्दीपन से नहीं उपजी थी, बल्कि करुणा से जन्मी थी। दूसरों का दर्द उनके भीतर ऐसे उतर जाता था मानो खुद उनके शरीर पर चोट लगी हो।

डा. लेनिन की लेखनी और किताबें

डा. लेनिन केवल संघर्ष के मैदान में ही नहीं, कलम की दुनिया में भी उतने ही सशक्त हैं। उनकी कई किताबें लंदन के फ्रंटपेज पब्लिकेशन से प्रकाशित हुई हैं। यह कोई छोटी बात नहीं। बनारस की गलियों से निकलकर किसी की आवाज़ अंतरराष्ट्रीय मंच तक पहुंचे जो यह साबित करता है कि उनका काम सीमाओं से परे है।

उनकी किताब ‘दलित’ ने मुझे गहरे तक प्रभावित किया। इसे पढ़ते हुए मुझे लगा जैसे मैं उन अनकही कहानियों से गुजर रहा हूं जिन्हें समाज हमेशा किनारे धकेल देता है। यह किताब केवल दलित जीवन का दस्तावेज़ नहीं, बल्कि अन्याय के खिलाफ लिखा गया एक घोषणापत्र है। उनकी लेखनी में गुस्सा नहीं, करुणा है। आक्रोश है, मगर वह आक्रोश नफरत का नहीं, बदलाव का है। यह आक्रोश किसी दीवार को तोड़ने के लिए नहीं, बल्कि उस दीवार के पार रोशनी पहुंचाने के लिए है।

श्रुति-सहयात्री, सहसंघर्षी

इस संस्मरण में यदि मैं श्रुति का जिक्र न करूं तो यह अधूरा होगा, क्योंकि डा. लेनिन का संघर्ष अकेले का नहीं, दोनों का है। श्रुति हर जगह उनके साथ खड़ी मिलती हैं। मैंने उन्हें मातलदेयी की घटना से लेकर जंगलों और बस्तियों तक हर जगह देखा है। उनका साहस और धैर्य उतना ही बड़ा है जितना डा. लेनिन का।

वे किसी मंच पर भाषण देने से ज्यादा चुपचाप काम करने में विश्वास रखती हैं। लेकिन उनकी चुप्पी कभी कमज़ोरी नहीं रही। वह चुप्पी भीतर एक शक्ति की तरह है, जो हर संघर्ष को स्थिरता देती है। मुझे कई बार लगा कि अगर श्रुति न होतीं, तो शायद डा. लेनिन का संघर्ष इतना लंबा और सशक्त न हो पाता। दोनों मिलकर जैसे एक-दूसरे की सांस बन गए हैं-एक-दूसरे में गुम, फिर भी समाज के लिए पूरी तरह उपस्थित।

20 अगस्त 2025 का दिन अब करीब है। इस दिन उनकी संस्था पीवीसीएचआर और जनमित्र न्यास का वार्षिक जलसा होगा। यह केवल एक आयोजन नहीं होगा, बल्कि समाज और मानवता का संगम होगा। इस अवसर पर देश के जाने-माने पत्रकार स्व. अनिल चौधरी की स्मृति में डा. लेनिन की किताब का विमोचन किया जाएगा। अनिल चौधरी का नाम सुनते ही मेरे भीतर कई स्मृतियां तैर जाती हैं। पत्रकारिता के उस दौर की स्मृतियां, जब खबरें बिकती नहीं थीं, बल्कि जीती जाती थीं।

मुझे लगता है कि इस विमोचन का क्षण केवल एक औपचारिकता नहीं होगा, बल्कि एक तरह से अतीत, वर्तमान और भविष्य का संगम होगा, क्योंकि डा. लेनिन की किताबें हमें याद दिलाती हैं कि पत्रकारिता और समाजसेवा का मूल सार अब भी जिंदा है।

बनारस की गूंज

कभी-कभी मैं सोचता हूं कि बनारस ने ऐसे व्यक्तित्व क्यों गढ़े। यह वही शहर है जिसने कबीर को जन्म दिया, जिसने तुलसी को आसरा दिया, जिसने शंकराचार्य की आवाज़ सुनी और जिसने गली-गली में फकीरों का जमघट देखा।

शायद इसी मिट्टी में वह तासीर है जो इंसान को व्यवस्था के खिलाफ खड़ा होने का साहस देती है। डा. लेनिन और श्रुति भी उसी परंपरा के उत्तराधिकारी लगते हैं। बनारस उन्हें उपहास में घेरता है, साजिशों में उलझाता है, मगर वे फिर भी खड़े रहते हैं। जैसे गंगा की धारा, जिसमें चाहे कितनी गंदगी क्यों न मिले, वह बहना बंद नहीं करती।

मैंने लेनिन जी से जब पहली बार उनके बचपन के बारे में सुना, तो लगा जैसे किसी उपन्यास का नायक बोल रहा हो। गांव की मिट्टी, गरीबी और जातिगत भेदभाव के बीच बीता उनका बचपन मेरे सामने किसी चित्र की तरह उभर आया।

वे बताते हैं कि उन्होंने छोटी उम्र में ही देख लिया था कि अन्याय किस तरह इंसान की आत्मा तक को दबा देता है। जाति और वर्ग का बोझ केवल सामाजिक ढाँचे को नहीं, बल्कि बच्चों की मासूम आँखों तक को चुभता है। यही अनुभव उनके भीतर एक आग बनकर जलता रहा और शायद यही आग उन्हें सामान्य जीवन की सहज राह छोड़कर असामान्य संघर्षों की कठिन डगर पर ले गई।

संवेदनाओं की रोशनी

मैंने हमेशा माना है कि कोई भी संघर्ष केवल ग़ुस्से से आगे नहीं बढ़ सकता। संघर्ष को टिकाऊ बनाने के लिए उसमें संवेदना का होना ज़रूरी है। और यह संवेदनशीलता डॉ. लेनिन को मिली श्रुति नागवंशी के रूप में। डा.लेनिन ने श्रुति के साथ प्रेम विवाह किया है और उसी प्रेम से उन्होंने जनसेवा का जुनून पैदा किया।

श्रुति जी को देखकर मैंने जाना कि किसी आंदोलन को मानवीय चेहरा देने के लिए उसमें करुणा का कितना गहरा होना ज़रूरी है। वे केवल जीवन संगिनी नहीं, बल्कि उनकी आत्मा का आधा हिस्सा हैं। उनकी आँखों में करुणा है, उनके व्यक्तित्व में मातृत्व की गहराई है और उनके शब्दों में वह शांति है जो किसी भी घायल मन को सहला सके।

मैंने उन्हें कई बार देखा है-बच्चों के बीच, महिलाओं के बीच, दलित बस्तियों में। उनका सहज व्यवहार लोगों को यह भरोसा दिलाता है कि वे अकेले नहीं हैं। सच कहूँ तो मैंने उनके व्यक्तित्व में वह दृढ़ता पाई जो हर बड़े आंदोलन की जड़ में होती है।

पीवीसीएचआर : दिलों से निकली संस्था

लेनिन और श्रुति ने मिलकर “पीपुल्स विजिलेंस कमेटी ऑन ह्यूमन राइट्स (PVCHR)” की नींव रखी। जब मैंने पहली बार इस संस्था का काम देखा, तो लगा कि यह सिर्फ़ एक संगठन नहीं, बल्कि उनके दिलों का विस्तार है। वे उन बस्तियों तक पहुँचे जहाँ सरकार और व्यवस्था की रोशनी कभी नहीं पहुँचती। मैंने उन्हें बुनकरों की अंधेरी कोठरियों में जाते देखा, जहाँ हथकरघों की चरमराहट तो थी, लेकिन रोटियों की खामोशी भी। मैंने उन्हें मुसहर बस्तियों की भूखी रातों में जाते देखा, जहाँ माँएँ बच्चों को आधे पेट सुलाती थीं। वहाँ जाकर उन्होंने केवल आवाज़ नहीं उठाई, बल्कि उम्मीद का दिया भी जलाया।

लेनिन जी का स्वभाव मैंने हमेशा आग की तरह पाया। अन्याय देखकर वे कभी चुप नहीं रह सकते। उनकी आवाज़ में गुस्सा है, लेकिन वह गुस्सा रचनात्मक है। वे लिखते हैं, बोलते हैं, और अपनी बात इतनी पैनी स्पष्टता से रखते हैं कि सामने वाला चुप रह जाए।

इसके उलट, श्रुति जी की भूमिका उस पेड़ की जड़ों जैसी है, जो तूफ़ानों के बीच भी उसे ज़मीन से बाँधे रखती हैं। बच्चों और महिलाओं के बीच उनका काम उनकी असली पहचान है। मैंने देखा है कि वे कैसे किसी पीड़ित स्त्री को सहलाते हुए उसका दर्द बाँट लेती हैं। वे किसी घायल बच्चे के सिर पर हाथ रखकर उसे यह अहसास दिला देती हैं कि दुनिया अब भी जीने लायक है।

उन दोनों के जीवन ने मुझे यह सिखाया कि प्रेम केवल दो लोगों के बीच का रिश्ता नहीं होता। जब प्रेम सच्चा होता है, तो वह समाज की पीड़ा और खुशी को भी साझा करता है। मैंने देखा है कि उनके लिए त्योहार वह दिन होता है जब किसी भूखे बच्चे को अन्न मिले। उनका उत्सव वह है जब किसी स्त्री को न्याय मिल जाए। और उनकी जीत वह है जब किसी हाशिए पर खड़े इंसान की आवाज़ व्यवस्था तक पहुँच सके।

बनारस से दुनिया तक गूंज

मैं गर्व से कह सकता हूँ कि बनारस की यह जोड़ी अब केवल स्थानीय मुद्दों तक सीमित नहीं है। उनकी गूंज राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय मंचों तक पहुँची है। मैंने सुना है कि जब वे संयुक्त राष्ट्र में मानवाधिकार की बात करते हैं, तो उनकी आवाज़ में केवल आँकड़े नहीं, बल्कि उन बस्तियों का दर्द भी होता है जिन्हें उन्होंने अपनी आँखों से देखा है। उनके शब्द आँकड़ों की ठंडक से मुक्त होते हैं और उनमें जीवन की गर्माहट होती है। यही वजह है कि दुनिया उन्हें सुनती है और उन पर भरोसा करती है।

मैं यह भी जानता हूँ कि हर संघर्ष की अपनी कीमत होती है। लेनिन और श्रुति ने भी यह कीमत चुकाई है। उन्हें धमकियाँ मिलीं, अड़चनों का सामना करना पड़ा। उनके परिवार ने भी इन कठिनाइयों को झेला। लेकिन उन्होंने कभी हार नहीं मानी। मैंने उनके घर में देखा है कि कैसे उनकी रसोई दूसरों की भूख से बड़ी रही। उनके बच्चों का बचपन भी इस संघर्ष का सहभागी बना। मगर उन्होंने हमेशा अपने निजी सुख से ज़्यादा समाज की पीड़ा को महत्त्व दिया।

आज जब मैं पीछे मुड़कर देखता हूं, तो लगता है कि डा. लेनिन और श्रुति से मुलाकात मेरे जीवन का सौभाग्य थी। उन्होंने मुझे सिखाया कि पत्रकारिता केवल शब्दों का खेल नहीं, बल्कि अन्याय के खिलाफ खड़ा होने का साहस है। उनकी सादगी, उनकी साफगोई, उनकी जिद और उनका करुणामय हृदय-ये सब मिलकर एक ऐसी धुन रचते हैं, जिसे सुनकर भीतर कुछ बदल जाता है।

मुझे लगता है कि उनकी कहानियों का कोई अंत नहीं है। यह कहानियां गंगा की धारा की तरह हैं जो बहती रहती हैं, निरंतर, अनवरत। शायद यही कारण है कि जब भी मैं उनकी याद करता हूं, तो मेरे भीतर एक गूंज उठती है कि संघर्ष ही जीवन का असली संगीत है और करुणा ही उसका सबसे सुंदर स्वर।

प्रेम और संघर्ष का प्रतीक

बनारस में रहते हुए मैंने समाजसेवियों और तथाकथित बुद्धिजीवियों की एक लंबी फेहरिस्त देखी है। कोई गांधी और विनोबा का नाम लेकर अपना रास्ता बनाता रहा, तो कोई कबीर का झंडा उठाकर सरकारी ग्रांट हजम करता रहा।

धोखाधड़ी, फर्जी कहानियाँ और अपने स्वार्थ को समाज सेवा का मुखौटा पहनाकर पेश करने की आदत इस शहर के कई चेहरों पर साफ़ दिखाई देती रही है। लेकिन इन्हीं चेहरों की भीड़ में कुछ नाम ऐसे भी हैं जो अलग चमकते हैं, जो सच्चे और ईमानदार हैं, और जिनके भीतर गरीबों, आदिवासियों, दलितों और अल्पसंख्यकों के लिए सचमुच खदबदाहट है।

इन गिने-चुने नामों में डॉ. लेनिन और श्रुति नागवंशी सबसे अलग दिखाई देते हैं। मैंने उन्हें सिर्फ़ किताबों में नहीं पढ़ा, बल्कि करीब से देखा है। देखा है कि कैसे वे हर समय, हर किसी के लिए खड़े रहने वाले इंसान की तरह जीते हैं। आज जब मैं उनके बारे में लिख रहा हूँ तो यह केवल एक संस्मरण नहीं, बल्कि उनके संघर्ष और प्रेम की वह कहानी है, जिसने मेरे जैसे कई लोगों को जीने का, सोचने का और समाज को देखने का नया नज़रिया दिया।

आज जब मैं डॉ. लेनिन और श्रुति नागवंशी को देखता हूँ, तो वे मुझे किसी साधारण दंपति की तरह नहीं दिखते। वे मुझे उन पथिकों की तरह नज़र आते हैं जिनका सफर केवल अपने लिए नहीं, बल्कि सबके लिए है। उनका जीवन मुझे यह विश्वास दिलाता है कि असली विरासत ज़मीन-जायदाद नहीं होती, बल्कि वे मुस्कुराहटें होती हैं जिन्हें हम अपने संघर्ष और प्रेम से किसी और के जीवन में बोते हैं।

उन दोनों की कहानी मेरे लिए सिर्फ़ पढ़ने या सुनने की चीज़ नहीं है। यह कहानी मेरे दिल में बसी है। मैंने उन्हें अपने शहर की गलियों में चलते देखा है, मैंने उनके भीतर की बेचैनी को महसूस किया है और मैंने उनके काम से यह सीखा है कि अगर इंसान चाहे तो अकेला भी पूरी दुनिया को बदलने की शुरुआत कर सकता है।

आज जब मैं उनके बारे में लिख रहा हूँ, तो यह मेरे लिए गर्व की बात है कि बनारस ने ऐसे सपूत दिए हैं। लेनिन और श्रुति की कहानी मुझे बार-बार यह याद दिलाती है कि प्रेम और संघर्ष जब एक साथ चलते हैं तो जीवन न केवल जीने लायक बनता है बल्कि दूसरों के लिए भी रोशनी का रास्ता खोल देता है।

(लेखक बनारस के वरिष्ठ पत्रकार एवं लेखक हैं)

Saturday, August 16, 2025

माहवारी पर मौन नहीं, बदलाव की बात: वाराणसी की जूही बनीं जागरूकता की मिसाल

https://newspotli.com/how-a-girl-from-varanasi-leads-a-periods-positivity-movement-in-her-village/

समाज के सितारे

माहवारी पर मौन नहीं, बदलाव की बात: वाराणसी की जूही बनीं जागरूकता की मिसाल

Jalish3 months ago01 mins

अपने मासिक धर्म के दौरान पुराने कपड़े इस्तेमाल करने वाली वाराणसी की मुसहर बस्ती की 17 साल जुही (पहचान गोपनीय रखने के लिए नाम बदला गया) आज माहवारी स्वच्छता पर जागरूकता अभियान की अगुआ बन चुकी हैं। उनके इस सफर ने ये बता दिया कि, जानकारी और हिम्मत ना केवल किसी लड़की की ज़िंदगी बदल सकती है, बल्कि समाज में बदलाव की लहर ला सकती है।

वाराणसी: आज भले ही भारत की बेटियां अंतरिक्ष से लेकर स्पोर्ट्स और साइंस तक हर मोर्चे पर देश का परचम लहरा रही हैं, लेकिन वहीं दूसरी तरफ एक बड़ा सच ये भी है कि, आज भी हमारे समाज का एक बड़ा हिस्सा मासिक धर्म यानी पीरियड्स जैसे ज़रूरी और प्राकृतिक विषय पर बात करने से कतराता है। खुद महिलाओं में इसको लेकर समझ बहुत कम है। ऐसे ही लोगों को वाराणसी के पिंडरा ब्ल़ॉक में रहने वाली जूही (बदला हुआ नाम) जागरूक कर रही है। अपने बचपन के दिनों को याद करते हुए जूही बताती हैं

“खरुआपर गांव की मुसहर बस्ती में बड़ा होना बहुत मुश्किल था, हम छह लोगों का परिवार दिहाड़ी मजदूरी पर चलता था। सैनिटरी पैड जैसी चीजें हमारे लिए ‘लक्ज़री प्रोडक्ट्स’ थीं, जो हम नहीं खरीद सकते थे।”

उन दिनों जुही अपने पीरियड्स के दौरान घर के फटे हुए कपड़े, या पुरानी पेटीकोट इस्तेमाल करती थीं। वो बताती हैं, ये असुविधाजनक था, सफाई की भी दिक्कत थी, और सबसे खराब बात बदलने के लिए कोई वॉशरूम या कोई निजी जगह नहीं होती थी, पूरा दिन एक ही कपड़ा पहनना पड़ता था।

एक विडंबना ये भी कि, सरकारी योजना के तहत उनके परिवार को एक शौचालय मिला था, लेकिन वो कभी इस्तेमाल नहीं हुआ। इसकी बड़ी वजह है घर में जगह की कमी। जूही का परिवार उसमें अनाज रखता था, ना सिर्फ जूही का परिवार बल्कि उस गांव के दूसरे परिवार, जिन्हें सरकारी शौचालय मिला था, उनमें से ज्यादातर लोग इसका यही इस्तेमाल करते थे।

बदलाव की कहानी

बदलाव की शुरुआत जन मित्र न्यास (JMN) नाम की संस्था की पहल पर हुई। ये संस्था चाइल्ड राइट्स एंड यू द्वारा समर्थित है, और गांव में काम करती है। उन्होंने नियमित रूप से जीवन कौशल, स्वास्थ्य और माहवारी स्वच्छता पर सत्र आयोजित किए और सैनिटरी पैड दिए।

“हमारे सत्रों में लड़कियों के लिए एक सुरक्षित माहौल सुनिश्चित करना अनिवार्य था,” टीम की एक सदस्य कहती हैं, “अगर वे खुलकर बोल ना पातीं, सवाल न पूछ पातीं, तो कुछ भी मुमकिन नहीं हो पाता।”

जूही इस समूह का हिस्सा बनीं और धीरे-धीरे अपने शरीर को समझना और माहवारी स्वच्छता का महत्व जानना शुरू किया। वो कहती हैं,

“मैंने नियमित रूप से पैड इस्तेमाल करने शुरू किए। फर्क महसूस हुआ, ना खुजली, ना इन्फेक्शन, ना डर।”

जूही को देखकर उनकी सहेली सविता (नाम बदला गया) और दूसरी लड़कियां भी आगे आईं। सविती बताती हैं,

“हमने दुकानों से पैड खरीदना शुरू किया। यहां तक कि अपने शौचालय साफ रखना भी सीखा, ताकि पीरियड्स के दौरान ठीक से इस्तेमाल कर सकें”।

पहल का असर

एक घर से शुरू हुआ बदलाव आज पूरे गांव के लोगों को जागरूक कर चुका है। जूही और उनकी साथी लड़कियां घर-घर जाकर दूसरी महिलाओं को जागरूक कर रही हैं। वो सेशंस का आयोजन करती हैं, महिलाओं और लड़कियों को शिक्षित करती हैं। कई दूसरी लड़कियां भी अब इनसे प्रेरित होकर आवाज़ उठा रही हैं।

माहवारी कोई अभिशाप नहीं है, ये हमारे जीवन का एक सामान्य हिस्सा है, और अब हमें इसके बारे में बात करने में कोई शर्म नहीं है—जूही

इनकी यात्रा इस बात का जीता-जागता प्रमाण है कि, जब लड़कियों को जानकारी और सहयोग मिलता है, तो वो ना केवल अपने घरों में, बल्कि पूरे समाज में बदलाव ला सकती हैं।

जूही जैसी चेंजमेकर ही असली बदलाव की कहानी लिख रही हैं। एक बातचीत, एक घर, एक गांव के ज़रिए। जहां आज भी माहवारी को शर्म और चुप्पी में ढका जाता है, वहीं जूही की आवाज़ बदलाव की नींव रख रही है। वो सिर्फ स्वच्छता की बात नहीं कर रही। वो लड़कियों के लिए गरिमा, आत्मनिर्भरता और बिना भेदभाव के अपने शरीर के साथ जीने के हक़ की लड़ाई लड़ रही हैं। अब समय है कि हमारी लड़कियां जूही जैसी चेंजमेकर की बात सुनें और बदलाव की इस लहर का हिस्सा बनें।

Thursday, August 14, 2025

Building Communities, Building Hope – A Special Memorial Event in Varanasi Honouring Shri Anil Chaudhary

On August 20, 2025, at Paradkar Bhawan, Kashi Patrakar Sangh, Varanasi, a historic and heartfelt event will take place. Organised by the People’s Vigilance Committee on Human Rights (PVCHR), this memorial will not only honour the life and contributions of Shri Anil Chaudhary but also salute the courage and resilience of survivors of torture.

Shri Anil Chaudhary – a friend, mentor, educationist, and a guiding force for India’s social movements for over four decades – passed away on April 14, 2025, in Delhi. As a founding member of PEACE and a lifelong advocate for justice and dignity, his vision continues to inspire progressive thought and social transformation across the nation.

The programme will open with a warm welcome and floral tribute, followed by the keynote address by Dr. Lenin Raghuvanshi on “Building Communities, Building Hope.” The atmosphere will be further enriched by a social awareness song performed by Pratima Pandey.

Two significant books will be launched during the event:

नेपथ्य का नायक: शिक्षाविद अनिल चौधरी का जीवन, विचार और संसार
Justice, Liberty, Equality: Dalits in Independent India (Second Edition) by Dr. Lenin Raghuvanshi, published by Frontpage, London

Distinguished Speakers:

Shri Abhishek Srivastava, Associate Editor, India Quarterly (ICWA)
Shri Jitendra Chahar, Executive Director, PEACE

Felicitation Ceremony of Human Rights Defenders from Various fields:

Navdalit Samman: Vijay Vineet
Janmitra Samman: Vyomesh Shukla, Pintu Gupta, Kamalendra Kumar Singh, Advocate Che Guevara Raghuvanshi

In a gesture of solidarity, Omkar Vishwakarma will present a brief testimonial therapy by survivors of torture – a moving reminder of resilience and hope.

The event will conclude with a Presidential Address by Dr. Mohd. Arif and a Vote of Thanks by Shruti Nagvanshi, Managing Trustee of PVCHR.

In Association With:

United Nations Voluntary Fund for Victims of Torture
International Rehabilitation Council for Torture Victims (IRCT)
Gwangju Human Rights Peace Foundation (GHPF)
JUSTER
Media Partner: Mera Shehar

समुदाय निर्माण, आशा निर्माण – श्री अनिल चौधरी की स्मृति में वाराणसी का विशेष आयोजन

20 अगस्त 2025 को वाराणसी के पराड़कर भवन, काशी पत्रकार संघ में एक ऐतिहासिक और भावपूर्ण आयोजन होने जा रहा है। पीपुल्स विजिलेंस कमेटी ऑन ह्यूमन राइट्स (PVCHR) द्वारा आयोजित यह स्मृति सभा न केवल श्री अनिल चौधरी के जीवन और योगदान को सम्मानित करेगी, बल्कि यातना के पीड़ितों के साहस और संघर्ष को भी सलाम करेगी।

श्री अनिल चौधरी – एक मित्र, मार्गदर्शक, शिक्षाविद् और चार दशकों से भारत के सामाजिक आंदोलनों के प्रेरक – का 14 अप्रैल 2025 को दिल्ली में निधन हो गया। PEACE के संस्थापक सदस्य और न्याय व गरिमा के आजीवन पक्षधर के रूप में उनका दृष्टिकोण देशभर में प्रगतिशील सोच और सामाजिक परिवर्तन की प्रेरणा बना हुआ है।

कार्यक्रम की शुरुआत गर्मजोशी भरे स्वागत और पुष्पांजलि से होगी, जिसके बाद डॉ. लेनिन रघुवंशी श्री अनिल चौधरी के जीवन पर “समुदाय निर्माण, आशा निर्माण” विषयक मुख्य वक्तव्य देंगे। इसी क्रम में प्रतिमा पाण्डेय का सामाजिक अभियान चेतना गीत वातावरण को और प्रेरणादायक बनाएगा।

इस अवसर पर दो महत्वपूर्ण पुस्तकों का लोकार्पण होगा:

नेपथ्य का नायक: शिक्षाविद् अनिल चौधरी का जीवन, विचार और संसार
Justice, Liberty, Equality: Dalits in Independent India (Second Edition), लेखक: डॉ. लेनिन रघुवंशी, प्रकाशक: फ्रंटपेज, लंदन

विशिष्ट वक्ता:

श्री अभिषेक श्रीवास्तव, एसोसिएट एडिटर, India Quarterly (ICWA)
श्री जितेंद्र चाहर, कार्यकारी निदेशक, PEACE

सम्मान समारोह:

नवदलित सम्मान: विजय विनीत
जनमित्र सम्मान: व्योमेश शुक्ल, पिंटू गुप्ता, कमलेन्द्र कुमार सिंह, एडवोकेट चेग्वारा रघुवंशी

यातना के पीड़ितों के साथ एकजुटता व्यक्त करने हेतु ओंकार विश्वकर्मा पीड़ितों की संक्षिप्त टेस्टीमोनियल थेरेपी प्रस्तुति देंगे।

कार्यक्रम का समापन डॉ. मोहम्मद आरिफ के अध्यक्षीय भाषण और श्रुति नागवंशी (प्रबंध न्यासी, PVCHR) के धन्यवाद ज्ञापन के साथ होगा।

सहयोगी संस्थाएं:

यूनाइटेड नेशन्स वॉलंटरी फंड फॉर विक्टिम्स ऑफ टॉर्चर
इंटरनेशनल रिहैबिलिटेशन काउंसिल फॉर टॉर्चर विक्टिम्स (IRCT)
ग्वांगजू ह्यूमन राइट्स पीस फाउंडेशन (GHPF)
JUSTER
मीडिया पार्टनर: मेरा शहर

Honouring Anil Chaudhary: A Life of Service & Struggle

Saturday, August 09, 2025

Shruti Nagvanshi Appointed as External Member of ICC at ESIC Medical College & Hospital, Varanasi; Conducts POSH & Gender Sensitization Orientation for Staff

Varanasi, August 5, 2025 — In a decisive step towards strengthening workplace safety, gender equality, and legal compliance, Mrs. Shruti Nagvanshi, Co-Founder and Managing Trustee of JanMitra Nyas and Senior Advisor at PVCHR, has been formally appointed as the External Member of the Internal Complaints Committee (ICC) at ESIC Medical College & Hospital, Varanasi.

The final DO letter (File No. 282-U/12/12/2028 – Medical) dated 05 August 2025, issued by Dr. Selvakumar Chelliah, Dean, reconstitutes the ICC under Section 4(1) of the Sexual Harassment of Women at Workplace (Prevention, Prohibition & Redressal) Act, 2013.

Reconstituted ICC Membership

Dr. Asma Kalim, HOD Pathology – Presiding Officer
Dr. Prabhas Kumar Roy, MS (W/C) – Member
Dr. Swati Verma, HOD OBG – Member
Dr. Nishtha Adhaulia, HOD Anesthesia – Member
Mrs. Sadhana Yadav, UDC – Member
Mrs. Shruti Nagvanshi, Co-Founder & Managing Trustee of JanMitra Nyas – External Member

Each member will serve a term not exceeding three years from the date of nomination. As the external NGO representative, Mrs. Nagvanshi will be eligible for prescribed allowances, with the order effective immediately from 05 August 2025.

POSH & Gender Perspectives Orientation – March 10, 2025

Ahead of her official appointment, Mrs. Nagvanshi conducted a comprehensive orientation session on March 10, 2025 for 60 staff members of ESIC Medical College & Hospital, as part of its International Women’s Day celebrations.

The session, designed to deepen understanding of the POSH Act, 2013 and gender-sensitive workplace practices, covered:

Defining and addressing sexual harassment in professional spaces
Legal framework and ICC’s responsibilities
The impact of gender biases and stereotypes on workplace culture
Reporting mechanisms and survivor support systems
Best practices for building a respectful, inclusive environment

The workshop was highly interactive, with participants actively discussing real-life scenarios, seeking legal clarifications, and reaffirming their commitment to workplace equality.

Commitment to Gender Justice

Speaking about her dual role as educator and ICC member, Mrs. Nagvanshi said:

“The workplace must be a space of dignity and safety for all. My role in the ICC is to ensure legal compliance and ethical accountability in protecting women’s rights at work.”

Dr. Sapna Mittal, Medical Superintendent, expressed gratitude for Mrs. Nagvanshi’s expertise and leadership, stating that the hospital remains committed to fostering a safe, equitable, and gender-sensitive workplace through robust POSH implementation.

A Milestone in a Larger Mission

This appointment and the March orientation reflect Mrs. Nagvanshi’s broader mission through JanMitra Nyas and PVCHR — building democratic, inclusive institutions that uphold human dignity, challenge gender-based discrimination, and create lasting frameworks for equality.

Her engagement with ESIC Medical College & Hospital represents yet another milestone in her lifelong journey of empowering communities and safeguarding rights.

Shruti Nagvanshi Appointed as External Member of ICC at ESIC Medical College & Hospital, Varanasi by pvchr.india9214 on Scribd

Friday, August 08, 2025

Petition Seeking NHRC's Urgent Intervention to Protect the Right to Breastfeed and Ensure Maternal and Child Health among Musahar Women Working in Brick Kilns of Varanasi, Uttar Pradesh

From: Lenin Raghuvanshi <lenin@pvchr.asia>

Date: Fri, Aug 8, 2025 at 12:38 AM
Subject: Petition Seeking NHRC's Urgent Intervention to Protect the Right to Breastfeed and Ensure Maternal and Child Health among Musahar Women Working in Brick Kilns of Varanasi, Uttar Pradesh
To: NHRC - Chairperson <chairnhrc@nic.in>
Cc: NHRC - Sec General <sgnhrc@nic.in>, NHRC-Registrar (Law)-Sh. A.K. Garg <registrar-nhrc@nic.in>, NHRC <ionhrc@nic.in>, cr.nhrc <cr.nhrc@nic.in>, NHRC-Director General (Investigation) - Smt. Kanwaljit Deol, IPS <dg-nhrc@nic.in>

To
The Chairperson
National Human Rights Commission of India
Manav Adhikar Bhawan, Block-C, GPO Complex
INA, New Delhi – 110023

Subject: Petition Seeking NHRC's Urgent Intervention to Protect the Right to Breastfeed and Ensure Maternal and Child Health among Musahar Women Working in Brick Kilns of Varanasi, Uttar Pradesh

Respected Sir,

I, Dr. Lenin Raghuvanshi, Founder of People's Vigilance Committee on Human Rights (PVCHR) and affiliated with JanMitra Nyas, humbly submit this petition to draw your kind attention to a grave human rights concern: the systemic violation of the right to breastfeed and access maternal-child healthcare among Musahar women working in brick kilns in rural Varanasi, Uttar Pradesh.

Context and Concern:

Musahar women in the brick kiln sector face inhumane conditions, where choosing to breastfeed their child can mean risking their job. A recent investigative article highlights how these women are reclaiming their right to nurture despite facing threats and marginalisation:

🔗 How Musahar women in Varanasi brick kilns are reclaiming the right to breastfeed

Key findings:

Over 335 families from the Musahar community work in kilns across Harahua, Badagaon, Pindara, and Arajiline blocks.
Among them are 103 pregnant women and 300+ children under five, many without access to Anganwadi services, PHCs, or immunisation.
Working conditions deprive mothers of time, rest, and dignity—many are forced to return to labour hours after childbirth.
In 2022, only 9 children received colostrum. By 2024, this number increased to 38, with exclusive breastfeeding rising from 15 to 56, thanks to community intervention.

Best Practice Model: JanMitra Nyas and CRY

Under the grassroots leadership of Shruti Nagvanshi, JanMitra Nyas in partnership with CRY – Child Rights and You, implemented a replicable, rights-based model focused on inclusion and access for the most marginalised.

Key elements include:

Community Mobilisation & Behaviour Change Communication (BCC):
Mothers were counselled on nutrition, breastfeeding, and health rights.
Service Linkages During Migration:
Migrant families were connected to local VHNDs and PHCs at kiln sites.
Collaboration with Brick Kiln Owners:
Agreements were secured for rest time and breastfeeding spaces for pregnant and lactating women.
Nutrition Access via Anganwadi Centres:
Take-Home Ration (THR) was facilitated during migration.
Capacity Building of Health Workers:
Regular engagement with ANMs and AWWs led to improved service delivery.
Tangible Outcomes (2022–2024):
- Institutional deliveries increased from 54% to 65%
- Colostrum feeding quadrupled
- Child immunisation tripled
- Infant mortality fell by 50%
- No child deaths were reported in 2024

This rights-based model, rooted in grassroots participation, systemic engagement, and dignity-first approach, is a best practice that the NHRC could help document and promote across India's unorganised brick kiln sector.

Prayer:

We respectfully urge the NHRC to:

Conduct a suo-motu investigation and field visit to affected areas in Varanasi.
Issue directives to state authorities to:
- Protect breastfeeding rights and provide rest provisions for women at kiln sites.
- Ensure mobile health units and immunisation drives for migrant women and children.
- Mandate minimum labour standards for pregnant/lactating women under the Maternity Benefit Act.
Recognise and replicate best practices from the CRY–JanMitra Nyas model, led by Shruti Nagvanshi, through:
- A national-level advisory for brick kiln worker protections
- Inter-agency coordination between labour, health, and women & child departments
Direct the National Commission for Women and NCPCR to monitor and address such rights violations.
Recommend compensation and redress to families who lost children due to systemic neglect.

Conclusion:

Mothers like Kajal, who declared "Brick-making can wait, but my baby cannot," remind us that the right to breastfeed is a fundamental human right. These Musahar women are not asking for charity — they are demanding dignity, protection, and justice.

We urge the NHRC to stand with them in this struggle.

Sincerely,
Lenin Raghuvanshi
Founder-Convener, PVCHR
Phone: +91 9935599333